有位母親向證嚴法師訴說孩子不受教的經過：「我好不容易
有了孩子，孩子長大卻很難教。」證嚴回答：「聽話就
好。」「就是不聽話呀。」證嚴回答：「有孩子就好。」
維持生命的完整性極為不易。
常常心疼現在的孩子，他們的命運全然由父母來安排與掌控，然而命運的結果，卻是由孩子的抗壓性來決定。
「居住台北縣高二的學生，父母都是高知識分子。
他們要求孩子退出吉他社，專心念書。為了爸媽的期望，孩子在期末考作弊，老師發現但未當眾處 罰。
孩子卻留下遺書，寫著對不起父母先走一步，想去一個沒有考試的世界。」我流淚讀著報
紙新聞。這個足以讓父母親搥胸頓足，終生自責沒有珍惜孩子生命的事 件，何嘗不是現代父母的
人生試題？呼籲為人父母者該真心懂得珍惜孩子的所有，莫等失去空悲切。
屬於高知識分子的教養者，容易陷落於要求孩子走自己的路之迷思。殊不知學習計畫必須配
合孩子先天的生理、心理條件。反觀書讀不多的父母親，不會事先安排孩子的前途。但了解
失學之苦，只輕輕地提醒孩子努力向學才能有所發展。孩子無形中可以擁有最初的自主權並
學習自理前途。
看到新聞裏的父母剝奪孩子學習音樂的權利，我感到遺憾。他們忽略了美育的品味與欣賞，
就是人文修養的開始，更是孩子紓解壓力的情緒出口。當 孩子處在蒙昧無助時，若父母忘了
給與解惑並安慰，音樂可以舒坦他的心情。當孩子處在壓力之時，若父母忘了教孩子應如何
調節情緒，好的歌詞所描寫的境界，可 以點化他們的人生困境。為什麼要退出吉他社呢？
讀中學時我沒有補習，反而忙於社團活動，因為參加社團沒有成績壓力。母親只說：「那一
些將來不能當飯吃，功課還是要緊哪。」在令人目眩神迷 的成長生涯裏，我經歷了許多的人
生困境，都是在音樂、美術、電影、詩詞、合唱團裏找到生命的意義。例如，我把訪上海的
照片做整理，藉著余光中詩〈鄉愁〉的 內容來寫紀錄，想陪伴已經離開人間的父親神遊大
陸。因為想念父親，我哽咽地一遍遍寫著、唱著。〈鄉愁〉裏的詩情，喚醒我對先人懷思的
壓抑情感。因此我更珍 惜目前擁有的親情與友情。又例如，騰格爾以粗獷沙啞的歌聲，唱出
席慕蓉的〈父親的草原母親的河〉。詮釋了家族文化傳承的重要，他的歌聲每一次都讓我心
觸 動。於是生命有了信念，我願意關懷故鄉的一切。
有位母親向證嚴法師訴說孩子不受教的經過：「我好不容易有了孩子，孩子長大卻很難
教。」證嚴回答：「聽話就好。」「就是不聽話呀。」證嚴回 答：「有孩子就好。」常以這
一則「有孩子就好」的故事分享給用心良苦，卻苦無良方教養孩子的父母們，請他們反思，
究竟該如何定義孩子的生命價值？
「有孩子就好」提供了深刻的啟示。意為：留得青山在，不怕沒柴燒。教育真正的目的，是
培養一個懂得思考，對社會有用的人，而不是培養只會考試的孩子。父母本身先得自覺，請
不要再讓孩子為考試而輕生了。
資料整理 by Butycare99
2009-09-16
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